孟子名句84句

2021-06-21 13:00 阅读 35 次浏览 次 评论 0 条

  1、地方百里而可以王。

  2、人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。

  3、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!

  4、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

  5、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

  6、穷则独善其身,达则兼济天下。

  7、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

  8、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

  9、人有不为也,而后可以有为。人要有所不为,才能有所为。

  10、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇。

  11、王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。

  12、言定天下者一道,仁政而已,不贪杀人,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也。

  13、则为王之大夫必问我曰何以利益我家,为大夫既欲利益其家,则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣。

  14、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。

  15、三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。

  16、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

  17、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

  18、贤者而後乐此。不贤者虽有此,不乐也。

  19、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

  20、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

  21、不耻不若人,何若人有?

  22、有不虞之誉,有求全之毁。

  23、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

  24、诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。

  25、求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。

  26、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。

  27、民事不可缓也。

  28、王如知此不足以相笑,王之政犹此也,王虽有移民转粟之善政,其好战残民与邻国同,而独望民之多,何异於五十步笑百步者乎。

  29、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

  30、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

  31、其进锐者,其退速。

  32、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

  33、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

  34、权、然后知轻重;度、然后知长短。

  35、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

  36、志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。

  37、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

  38、无父无君,是禽兽也。

  39、大人者,不失其赤子之心者也。

  40、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

  41、劳心者治人,劳力者治于人。

  42、人之患,在好为人师。

  43、君子之守,修其身而天下平。

  44、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。

  45、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

  46、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。

  47、离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。

  48、王无罪岁,斯天下之民至焉。

  49、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

  50、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

  51、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。

  52、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?

  53、得道者多助,失道者寡助。

  54、贤者在位,能者在职。

  55、有风人之托物,二雅之正言,可谓直而不倨,曲而不屈,命世亚圣之大才者也。

  56、始作俑者,其无後乎。

  57、可欲之谓善,有诸已之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。

  58、权,然后知轻重;度,然后知长短。

  59、我知言,我善养吾浩然之气。

  60、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。

  61、一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学。弗若之矣。

  62、吾善养浩然之气。

  63、不耻不若人,何若人有。

  64、人之有道也,饱食暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

  65、没有规矩,不成方圆。

  66、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。

  67、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

  68、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

  69、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

  70、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。

  71、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  72、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者众。

  73、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。

  74、弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。

  75、假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣。王以国为问,大夫以家为问,士庶人以身为问者,王称国,故以国问;大夫称家,故以家问;士庶人无称,故以身问而已。

  76、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。

  77、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。

  78、争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。

  79、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

  80、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

  81、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?

  82、士无事而食,不可也。

  83、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。

  84、子路人告之以有过则喜,禹闻善言则拜。

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